Домой Новости Мир «Перед Церковью Стоит Простой Вызов: Выжить» — В Париже Обсудили Будущее Украинской...

«Перед Церковью Стоит Простой Вызов: Выжить» — В Париже Обсудили Будущее Украинской Православной Церкви

В столице Франции состоялся круглый стол «Украинская православная церковь: вызовы и перспективы», организованный европейскими правозащитниками, богословами и аналитиками в ответ на продолжающееся давление украинских властей на Украинскую православную церковь (УПЦ). В центре дискуссии оказались вопросы религиозной свободы, политического давления, юридических конфликтов и канонического статуса УПЦ — крупнейшей христианской конфессии Украины, которая, по мнению многих участников, сегодня находится под угрозой фактического уничтожения.

От Брюсселя до Парижа: европейские площадки для украинской проблемы

Открывая встречу, один из организаторов напомнил, что эта дискуссия продолжает цикл встреч, ранее прошедших в Берлине и Брюсселе. В частности, участники выступали в Европейской комиссии и на Европейском молитвенном завтраке. «Мы поделились нашей обеспокоенностью с европейскими политиками и были услышаны, — заявил модератор. — Наши собеседники из Еврокомиссии прекрасно понимают, что ситуация, в которой оказалась УПЦ, является недопустимой с точки зрения базовых прав человека».

По его словам, действия украинских властей — лишение юридической регистрации, давление на епархии, принудительные переходы приходов — стали системными. «Это попытка вызвать внутренний раскол, спровоцировать хаос и подорвать позиции церкви», — отметил он.

“Очень удобный враг”: свобода совести под ударом

Журналист и правозащитник Денис Лапин, автор видеоблога «Денис у микрофона», подчеркнул, что речь идёт не просто о конфессиональном споре, а о масштабном давлении на свободу совести:

«К сожалению, говорить о свободе слова в Украине сегодня очень сложно. Государственные СМИ находятся под полным контролем, независимые голоса вытесняются. Даже на уровне местных властей ведётся кампания против УПЦ — учителей увольняют, за молитву в доме подают в суд, захваты храмов происходят с участием вооружённых лиц».

Лапин рассказал о случае в Черновицкой области, где молодую учительницу английского языка вынудили покинуть село за религиозную принадлежность. «Люди лишаются не только храмов, но и работы, и права свободно исповедовать свою веру», — отметил он.

Особое внимание вызвало его замечание о росте репрессий:

«Сегодня приходят к священникам с повестками. Некоторые, как отец Николай Хлань, мобилизованы вопреки статусу подследственного — его должны были судить, но он оказался на фронте и погиб. Уже мобилизован первый епископ. Это не просто давление — это принуждение».

По его словам, государство прямо предлагает перейти в ПЦУ — и тогда “всё будет хорошо”. Отказ означает репрессии, преследование, отключение электричества, судебные иски, запрет на капелланское служение, отсутствие отсрочек от мобилизации.

“Люди уходят из храмов, но не из Церкви”

Несмотря на потери, верующие остаются верны своей традиции. «Они строят новые храмы, в частных домах, на земле, переданной прихожанами, в хозяйственных помещениях. Это подлинная вера, самоорганизация, о которой мечтали столетиями», — сказал Лапин.

Примечательна реакция одного из учасиников:

«Это то, чего не хватало церкви — пусть лучше молятся в сарае, чем живут в покое в храме без Евангелия».

Но даже такие подпольные общины подвергаются угрозам. «Во Львовской и Ивано-Франковской областях обсуждаются законодательные инициативы, чтобы запретить людям молиться в частных домах, если община не зарегистрирована», — подчеркнул Лапин.

Николай Митрохин: “Механизм советской репрессии в действии”

Социолог и исследователь Николай Митрохин представил системный анализ происходящего. По его словам, кампания против УПЦ — это попытка создать образ “внутреннего врага”, опираясь на советские и постсоветские репрессивные механизмы.

«В России силовики нашли удобную цель в виде свидетелей Иеговы. В Украине — в виде УПЦ. Это группы, которые не оказывают сопротивления, не вооружены, не защищаются. Их удобно “отрабатывать” для отчётности, получая звёздочки и продвижения по службе».

Митрохин напомнил, что за 2022–2025 годы было проведено более 1300 обысков, однако обвинения в шпионаже были выдвинуты лишь против 8 человек из числа духовенства.

«Речь идёт не о безопасности, а о националистическом проекте в религиозной сфере — создании единой, “настоящей”, украинской церкви. Ради этого можно и пересажать, и дискредитировать, и захватывать храмы».

При этом, по словам исследователя, даже внутри государства нет единства. «Местные администрации в Закарпатье, на Волыни, в Черновицкой области иногда отказываются участвовать в захватах. Всё зависит от наличия активистов партии “Свобода” и их молодёжного крыла. Если они есть — храмы захватывают. Если нет — церковь выживает».

Канонический тупик и медийные манипуляции

Участники также обсуждали канонический статус УПЦ. Несмотря на разрыв с Московским патриархатом в 2022 году, церковь продолжает подвергаться обвинениям в “аффилиации”.

«Им вменяют даже то, что имена епископов остались на сайте Московской патриархии», — заметил один из участников. — «Но УПЦ не может полностью “отлепиться”, не нарушив канонических норм и не потеряв признания мирового православия. Это не политическая партия — это религиозная община».

Между тем, сама РПЦ считает УПЦ “раскольниками”. «Они в опале в Москве и под запретом в Киеве. Это парадокс, в котором церковь продолжает существовать», — добавил другой эксперт.

Статистика и реальность: цифры против лозунгов

По данным, озвученным в ходе встречи, с начала войны было захвачено более 1300 приходов. В Черновицкой области около 50 храмов формально сменили юрисдикцию, но лишь 17 официально зарегистрированы в составе ПЦУ. Большинство захваченных храмов не функционируют полноценно: «пустые здания, трава по пояс, коммунальщики расчищают двор, чтобы было “прилично” на камеру».

«Наполняемость храмов ПЦУ всегда была низкой — одна треть от вместимости. В то время как на литургиях УПЦ в киевских районах люди стояли под снегом снаружи. Это объективная картина — несмотря на давление, люди держатся за свою веру», — подчеркнул Николай Митрохин.

Миссия продолжается — за пределами Украины

Интересно, что на фоне гонений приходы УПЦ активно развиваются за рубежом. «Особенно среди тех, кто покинул Украину из-за войны. Многие открывают для себя православие, и УПЦ становится для них духовным домом в эмиграции», — отметил Денис Лапин.

Выводы и предложения

Участники круглого стола призвали:

обеспечить международный мониторинг ситуации с религиозной свободой в Украине;

поддержать верующих, отказавшихся под давлением сменить конфессию;

признать, что давление на крупнейшую религиозную организацию Украины недопустимо в демократическом государстве;

и напомнить, что свобода совести — не военное преступление.

«Перед церковью стоит простой вызов: выжить», — заключил Денис Лапин. — «Но, как показала история, именно в катакомбах рождается подлинная вера».

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь