Всего одна неделя отделяет нас от скорбного дня похорон Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии Второго, но эхо этого события, как и ожидалось, не стихает и, судя по всему, стихать не собирается.
Это не эхо скорби и искренней душевной боли;
это и не эхо молитвы, возносимой к небесам в связи с уходом из жизни земной Патриарха, облеченного божественной благодатью;
это также не эхо праведных размышлений о будущем;
не эхо церковного песнопения.
Это эхо политического шума, гама и рычания, ни на мгновенье не затихающих даже на фоне всеобщего настроения возвышенной скорби.
Тем не менее,
эхом многоголосого песнопения возвращается нам этот адский шум;
эхом молитвы – проклятия и анафема;
эхом светлой печали и плача – насмешливый хохот;
эхом мольбы – шипение пресмыкающихся;
эхом надежды – гомон желающих смуты и церковного раскола.
В материале корреспондента радиостанции «Свобода» читаем: «После кончины Патриарха представители власти «Грузинской мечты», их союзники и сторонники довольно много говорили о чувстве единства и сплоченности. Этот акцент присутствовал и в выступлении почетного председателя правящей партии Бидзины Иванишвили, которое он произнес на траурной церемонии в храме Самеба: «В жизни народа наступают моменты, когда общество, нацию объединяет великое испытание или большая радость. Сегодня в жизни нашей страны именно такой момент – миллионы грузин молча встречают это огромное испытание… Нам выпала огромная честь называть себя духовными чадами Его Святейшества Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии – Илии Второго, чадами пастыря, который, всю свою земную жизнь, как и уход из нее, посвятил тому, чтобы собрать и соединить воедино, в один кулак свою паству – грузинский народ».
Процитировав эти слова почетного председателя «Грузинской мечты», корреспондент дальше так описывает его появление на церемонии: «Бидзина Иванишвили и члены его семьи – жена, сын и невестка – подъехали к дверям храма на автомобилях. Не пришлось стоять в длинной очереди и представителям исполнительной власти от «Грузинской мечты» и депутатам, часть из которых также пришла в кафедральный собор Самеба вместе с членами своих семей».
В этих словах однозначно проступает позиция как самой радиостанции, так и ее корреспондента: мол, видите, какое у грузин отвратительное правительство и правящая партия – на похороны Патриарха они пришли, не выстояв длинную очередь, а подъехав к храму прямо на автомобилях.
«Свобода» и ее корреспондент обращают также внимание на заявление Тины Бокучава: «23 марта председатель «Единого национального движения» Тина Бокучава сообщила журналистам, что хотела присутствовать в храме Самеба от имени своей партии, но, несмотря на согласие Патриархии, государственная комиссия отказала ей в этом. Бокучава также не преминула обвинить Иванишвили в том, что его режим использовал даже эти тяжелые дни для собственной пропаганды и набора политических очков и что так называемая власть не воспользовалась сложившейся ситуацией для исцеления и объединения нации».
После приведенных цитат «Свобода» и ее корреспондент ссылаются на, как они его назвали, теолога и переводчика некого Шота Кинцурашвили, который говорит: «Меня совершенно не удивляет, что власть старается заработать политические очки, но то, что произошло 22 марта, выглядело не только неловко, но и было несправедливо. Осталось впечатление, будто власть присвоила себе этот день, сочтя его своей собственностью, потому что позиционировали себя только они. Словно до этого у нас не было другой политической силы или другой политической власти, которая сотрудничала с церковью… Между тем, это был исторический момент, к которому недопустимо подходить с личными, меркантильными мерками!»
«Свобода» на этом не останавливается и развивает дальше эту мысль, вынеся в качестве одного из подзаголовков опубликованного материала фразу: «Присвоение Патриарха». По их мнению, правящая партия присвоила себе умершего Патриарха. Прежде всего, такое высказывание является кощунством по всем канонам христианской морали, но оно представляет собой полнейший абсурд и с точки зрения обычной логики. Что значит (Господи, прости меня!) присвоить умершего Патриарха? То есть члены правительства (правящей партии) не должны были присутствовать на церемонии его похорон?! А теперь представьте, какую бурю негодования подняли бы в этом случае оппозиция и принадлежащие ей средства массовой информации! Впрочем, поскольку власть при прощании с Патриархом выразила ему особое почтение, оппозиционеры теперь кричат, что, мол, она присвоила умершего Патриарха. И выразилось это, оказывается, в том, что правящие лидеры пришли в кафедральный собор Святой Троицы, минуя длинную народную очередь.
Более того, заявив, что правительство должно было встать в общую очередь, они попутно возмущаются тем, что пропуска не были выписаны и для нас. Получается, если б им выдали пропуска на церемонию, пропускная система в таком случае была бы воспринята ими как нормальное (демократическое) явление. Однако раз этого не случилось и пропусками воспользовалось только правительство, ее немедленно объявили неприемлемой. Когда желание прийти в один храм изъявляют не тысячи людей, а практически все население страны, единственной возможностью для правительства туда попасть остается сделать это (с пропуском или без него), минуя общую очередь. В связи с этим спрошу: а Саакашвили, усевшийся своим нечистым телом на патриарший престол (надеюсь, вы помните этот эпизод), вошел в храм, стоя в очереди вместе с народом или минуя ее? Тогда «Свобода» этот вопрос не поднимала, а теперь ее вдруг до глубины души возмутило и страшно обеспокоило то, что члены правительства в день похорон Патриарха, видите ли, не выстояли миллионную очередь. Что это, по-вашему, за проявление со стороны «Свободы» – приверженность демократии или порочная склонность к демагогии?!
Заодно спрошу и о том, с какой стати западная агентура должна была присутствовать на церемонии выноса праха предстоятеля Грузинской церкви? Кому или чему собирались отдать честь ее агенты – Патриарху, которого за всю его праведную жизнь они не «одарили» ничем, кроме ругани и оскорблений, или православию, непримиримыми врагами которого выступали и продолжают выступать как словом, так и делом? С какой целью они намеревались туда отправиться? Что вообще делать посланцам Сатаны в христианской церкви?! Если кто и хотел (еще раз прошу прощения, Господи!) присвоить умершего Патриарха, то это именно западная агентура, и начни она лить на его похоронах крокодиловы слезы, это стало бы оскорблением не только памяти Его Святейшества, но и чистых, искренних чувств и помыслов грузинского народа.
Корреспондент «Свободы» сокрушается: «Кто раздавал пропуска, то есть кто решал, кому стоять в храме, а кому – нет? Радио «Свобода» не получило разъяснений на этот счет ни в Патриархии, ни в администрации правительства». Что ж, раз вы не получили разъяснений от других, объясню вам я: в США накопилась большая агрессия, вызванная искаженно или ошибочно подаваемыми новостями. Медиа, распространяющее ложные новости – настоящий враг народа. Поэтому финансирование «Голоса Америки» и радио «Свобода» должно быть прекращено. Эти радиостанции следует лишить возможности впредь открыто сеять в людях вражду и насаждать агрессию. Новости надо освещать справедливо, объективно и честно. Это положит конец ненависти, формирующейся распространением ложной информации!
Задам вопрос руководителям и хозяевам радио «Свобода»: согласны ли вы с моим разъяснением и с такой оценкой вашей деятельности? Если бы все зависело от вас, вы бы, конечно, не согласились, но дело обстоит сложнее. Обвинительные слова, которые я намеренно не взял в кавычки, выбрал не я, а 47-й президент США Дональд Трамп. Правда, вы в связи с этим подняли большой шум во всем мире и даже побежали в суд, но это уже не имеет никакого значения. Как не имеет значения и то, что решил или какое суждение вынесет в будущем американский суд. Факт, что президент США назвал вас (радио «Свобода») врагами народа. Несмотря на это, вы продолжаете вещать, а это означает, что вы так и не перестали проводить свою враждебную народу информационную политику и по-прежнему выступаете против него. Можете после этих слов подать в суд и на меня, как внесли иск на своего президента. Все равно приговор в конечном счет вынесете не вы, не американский суд и не президент США, а непосредственно аудитория, которую вы отравляете, обманываете и оскорбляете вот уже больше семидесяти лет.
Провокационные СМИ, провокационные политики, провокационные НПО (неправительственные организации) и вся западная агентура переключились сейчас на выборы нового предстоятеля Грузинской церкви и кричат, что Грузия гибнет, потому на этот пост хотят поставить Патриарха, ориентированного на Россию. Им не дает покоя, что патриарший трон может занять человек, который продолжит путь Илии Второго, то есть станет, как и он, защитником православной веры, нашей культуры и традиций. Они по-прежнему жаждут захватить и подчинить себе Грузинскую апостольскую православную церковь или по крайней мере внести в нее раскол, разрушить ее, как им удалось сделать это на Украине. Эхо этой борьбы, этого шума так или иначе доносилось до всех нас еще при жизни Илии Второго, но сегодня оно возвращается к нам гораздо громче. Полагаю, это неприятное и тревожное эхо будет усиливаться, достигнув пика перед выборами нового Патриарха…
В связи с этим выражаю надежду, что члены Священного синода сумеют встать выше подводных течений, подрывающих авторитет православной веры, и будут руководствоваться интересами Грузии, православия вообще и Грузинской православной церкви в частности.
Валерий Кварацхелия
