„Извинения“ и выборы

    Никак не утихнут бурные страсти, разгоревшиеся вокруг сделанного Бидзиной Иванишвили в Гори заявления, в котором он говорил о необходимости принести извинение осетинам за августовскую войну 2008 года. По оценкам оппозиционных политиков, экспертов и общественных групп, логика почетного председателя «Грузинской мечты» подозрительно совпадает с нарративом, который уже много лет пытается навязать всем Москва. Лидер правящей партии и первый номер ее избирательного списка утверждает, что августовскую войну по указке извне развязало предыдущее правительство Грузии.Оппоненты в качестве аргумента для недовольства, прежде всего, упирают на то, что подобное упоминание об извинениях, прозвучавшее из уст Бидзины Иванишвили, глубоко возмутило семьи патриотов, которые погибли, сражаясь за территориальную целостность Грузии. В свою очередь «Грузинская мечта» обвинила оппозицию, оппозиционные средства массовой информации и неправительственные организации в том, что они таким образом выступают против решения вопроса о восстановлении территориальной целостности страны.

    Предвыборное выступление Бидзины Иванишвили в Гори вызвало массу откликов в социальных сетях. Вот что пишет по этому поводу правозащитник Нана Какабадзе:

    — Заявление Бидзины Иванишвили на предвыборном митинге в Гори, где было сказано о принесении извинений за начало конфликта вызвало настоящую бурю среди оппозиции. Представители оппозиционных партий словно соревнуются между собой в интерпретации произнесенных Иванишвили фраз и в том, кто наиболее смачно обвинит и обругает «предателя». 

    Кто-то пишет, что Бидзина требует извиниться перед теми, кто несет ответственность за убийство Георгия Анцухелидзе; кто-то интерпретирует его слова как просьбу о прощении у России; некоторые считают, что своим заявлением лидер «Мечты» унизил и оскорбил весь грузинский народ и так далее. Эти люди не захотели услышать в словах почетного председателя «Грузинской мечты» то, что виновники августовской войны заслуживают не извинений, а строгого наказания, об извинении же он упоминает в совсем ином контексте. 

    Давайте поэтому посмотрим, что же дословно сказал об «извинениях» Иванишвили в своем вызвавшем всеобщий ажиотаж заявлении, а затем попытаемся объективно оценить суть его слов:

    «Сразу же после завершения выборов 26 октября, когда виновные в развязывании войны будут осуждены и когда строгое юридическое наказание понесут без исключения все те, кто разрушил грузино-осетинское братство и сосуществование, мы обязательно найдем в себе силы, чтобы принести извинение за то, что в 2008 году предательское «Национальное движение» погрузило наших осетинских братьев и сестер в пламя войны. И, поскольку одним из краеугольных камней нашей христианской веры — и грузин, и осетин — является всепрощение, я уверен, что навязанное нашему народу его врагами братоубийственное противостояние завершится историческим взаимным прощением и искренним примирением».

    Извинение, которое, по словам Бидзины Иванишвили, мы, грузины, должны принести за то, что в 2008 году по инициативе предательского «Национального движения» наши осетинские братья и сестры были втянуты в пламя войны, у некоторых вызывает удивление и даже ироническую усмешку. Самое курьезное же заключается в том, что больше всего возмущаются люди, которые в ноябре 2008 года сами поддержали резолюцию Совета Европы. Кстати, в этой резолюции, только несколько иными словами, по сути говорилось о том же самом: начатая по инициативе правительства Саакашвили бомбардировка Цхинвали привела к тому, что в огне войны оказались как грузины, так и осетины.

    Что касается самого слова «извинение», то наиболее сильное возмущение высказали по этому поводу неправительственные организации, которые в марте 2007 года сами развернули широкую кампанию под девизом «Извинения вместо пуль!». К тому моменту война в Цхинвали еще не началась, поэтому указанный призыв к извинениям касался только отношений между грузинами и абхазами.

    Между прочим, следует заметить, что признать вину и извиниться перед абхазами было бы намного сложнее, так как они своими многочисленными провокациями во многом сами инициировали в начале 1990-х годов братоубийственную войну с нами, грузинами. Но речь в данном случае идет о другом – о том, насколько безгранична бессовестность некоторых людей и структур.

    Эта «извинительная» кампания была не только запущена в 2007 году через неправительственную организацию Учи Нануашвили, но в рамках данного проекта, финансируемого каким-то иностранным фондом, был даже снят трехсерийный документальный фильм. В этой ленте присутствуют интервью с представителями различных неправительственных организаций и политических партий. Тогда, снимаясь в фильме, они утверждали, что осознание необходимости принести извинения будет способствовать восстановлению взаимного доверия между грузинами и абхазами, а это, в свою очередь, создаст условия для объединения страны.

    Все сказанное свидетельствует о том, что нынешние интерпретации оппозицией темы «извинений» не являются основанием для серьезных размышлений и анализа – они только лишний раз подтверждают мнение о том, что категорически недопустимо подпускать к власти людей, которые за счет лжи и унижений готовы отказаться от собственных слов и вылизать свои же плевки.

    А вот что написал в социальных сетях о горийском заявлении Бидзины Иванишвили гражданский активист Ираклий Дочвири:

    — Наконец-то правительство Грузии встало на верный путь:

    «Сразу же после завершения выборов 26 октября, когда виновные в развязывании войны будут осуждены и когда строгое юридическое наказание понесут без исключения все те, кто разрушил грузино-осетинское братство и сосуществование, мы обязательно найдем в себе силы, чтобы принести извинение за то, что в 2008 году предательское «Национальное движение» погрузило наших осетинских братьев и сестер в пламя войны». Эти фразы из заявления Иванишвили – первый реальный за последние 33 года шаг на пути к территориальной целостности Грузии. Если за ним последуют конкретные действия, полагаю, недалеко то время, которое имел в виду в своем выступлении Иванишвили, сказав: «События вокруг нашей страны развиваются стремительно. На этом фоне почва для восстановления территориальной целостности может созреть в любой момент, и для этого нам необходимо завоевать на выборах конституционное большинство». Как педагог я выставил бы Бидзине Иванишвили за его выступление твердую «четверку», оценив его на «хорошо». Почему не на «отлично»?

    1. Потому что он обошел блокаду Цхинвали, которая имела место зимой 1990 года и привела к гибели осетинских детей. Это хорошо помним и мы, и наши осетинские братья. Все мы не забыли и о том, как тогдашнее грузинское правительство преследовало осетин по национальному признаку, заставляя их покидать свои дома в Грузии и бежать в Северную Осетию. В результате этого «изгнания» полностью опустели несколько десятков деревень в Восточной Грузии. Подобные действия представляют собой не менее тяжкое и ужасное преступление, чем бомбардировка с подачи Саакашвили спящего Цхинвали. Вероятно, все происходившее в начале 1990 года тоже было совершено правительством Грузии тех времен по наущению Запада… Нынешнему грузинскому руководству, если оно действительно готово продвигаться по правильному пути, потребуется признать эти факты.

    2. «Только мы можем продолжить начатый нами путь, примирившись с осетинским народом, чтобы всем вместе стать полноценными членами европейской семьи», — сказал Иванишвили. Но почему не спросить и у осетинского народа, прежде чем решать данный вопрос за него: а хочет ли он становиться частью европейской семьи? Может быть, осетины предпочли бы оставаться членами кавказской семьи, чтобы здесь, у себя на Кавказе жить в мире и благополучии вместе с армянами, азербайджанцами, чеченцами, лезгинами, абхазами, черкесами, ингушами, адыгами? Почему вы об этом не подумали, или, по-вашему, всем нам непременно и без разбору надо устремиться в Европу?..

    Несмотря на сделанные мною замечания, хочу, тем не менее, заявить, что полностью поддерживаю Бидзину Иванишвили и его выступление в Гори!

    Подготовила  Эка Наскидашвили

    ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

    Пожалуйста, введите ваш комментарий!
    пожалуйста, введите ваше имя здесь