Домой Новости Мир Черный расизм завоевывает США. Колонка Владимира Тулина

Черный расизм завоевывает США. Колонка Владимира Тулина

Черный расизм завоевывает США. Колонка Владимира Тулина

Сотни американских СМИ нашли новый способ выразить политкорректность и начали писать с заглавной буквы слово «black» («черный»), обозначающее американцев африканского происхождения. При этом слово «white» («белый»), обозначающее американцев европейского происхождения, по-прежнему пишется со строчной буквы. Среди них такие ведущие американские издания, как USA Today и сеть из 260 аффилированных с ней местных газет, Los Angeles Times, NBC News, MSNBC, BuzzFeed и газеты группы McClatchy.

Причину явной дискриминации белого населения США попыталась объяснить авторитетная и влиятельная организация Associated Press, которая тоже приняла нововведение:

«У белых людей, в отличие от чернокожих, нет общей истории и культуры. В отличие от белых, у тех, кто пишется с заглавной буквы, есть важное чувство общей идентичности и общности».

«Каждое слово в названии движения Black Lives Matter («Черные жизни имеют значение») пишется в английском с заглавной буквы. И нынче все клянутся публично, что уважают черные жизни. Так почему бы вам не уважать их настолько, чтобы каждый раз, упоминая черного, писать это слово с заглавной буквы?»

Наименование чернокожего населения США имеет интересную историю. До Гражданской войны 1861-1865 годов их называли просто slaves (рабы). Затем в официальных документах и при переписи населения их стали называть colored («цветные»).

В 1900 году в Бюро переписи населения официально было введено слово «negro» («негр»). Сейчас это слово в США является неполиткорректным и никогда не употребляется в СМИ и при публичных выступлениях. Любой произнесший его белый будет немедленно заклеймен как расист, хотя чернокожие довольно часто сами себя так и называют. В 1900-м появление этого обращения вызвало у них восторг, так как выделяло из остальных национальных меньшинств — индейцев, китайцев, японцев и так далее, которые продолжали считаться «цветными».

В 1920 году неформальный лидер негритянского населения США Уильям Дюбуа написал письмо в редакцию «Британской энциклопедии», где потребовал всегда писать Negro с большой буквы и сообщил, что он рассматривает «использование строчной буквы в слове, обозначающем 12 миллионов американцев и 200 миллионов других человеческих существ, как личное оскорбление».

«Мы сообщество людей, которое заслуживает того, чтобы нашу общину обозначали словом с заглавной буквы. Мы при этом не говорим о цвете кожи, мы говорим о культуре народа, его самосознании», — заявил Дюбуа.

Письма с этим же требованием он разослал и во все американские газеты, а также организовал массовую кампанию в поддержку этого требования. Редакция «Британской энциклопедии» согласилась с ним. Поддержала его и газета The New York Times, которая до сих пор является одним из самых толерантных и политкорректных изданий США. В редакционной статье по этому поводу газета написала:

«Это не просто новое правило для типографских работников. Это акт признания расового самоуважения тех, кто в течение поколений как бы писал всю свою жизнь с маленькой буквы».

Дюбуа добился исполнения своего требования. Впоследствии он прожил яркую жизнь. В 1951 году его обвиняли в работе на советскую разведку — за него заступался Альберт Эйнштейн. В 1961 году он вступил в Коммунистическую партию США, а затем отказался от американского гражданства и уехал жить в Гану, где и умер в 1963 году в возрасте 95 лет.

После Второй мировой войны были устранены последние расовые ограничения в США, а слово «негр» стало вытесняться словом «афроамериканец», которое в английском языке всегда пишется с большой буквы. Однако и это слово стало казаться недостаточно политкорректным. Та же Лори Тарпс писала в The New York Times еще в 2014 году:

«Афроамериканец» — термин неточный. Ведь есть африканцы, не являющиеся гражданами США, да и во всем мире теперь много людей африканского происхождения. Тем не менее использовать слово «черный», начиная его со строчной буквы, — дело неправильное и не соответствующее обстановке».

Слово «черный» стало стремительно вытеснять слово «афроамериканец» после появления движения Black Lives Matter («Черные жизни имеют значение») в 2013 году. Сейчас это движение потрясает основы американской государственности, и новое написание слова «Black» — его очередная победа.

Достается в США английскому языку не только от тех, кто, борясь на словах с расизмом, на самом деле насаждает новый, черный, расизм. Феминистские организации обнаружили в нем проявления сексизма в самых неожиданных словах. Таком, как «history» («история»). Это слово имеет греческое происхождение, но феминисткам все равно не нравится, что оно звучит как «his story» («его история»), и они требуют, чтобы, если имелась в виду история женщины, то она бы писалась «herstory» — от слов «her story» («ее история»). В другом случае они, наоборот, требуют запретить слово как раз из-за его греческого происхождения. Прилагательное «hysterical» («истерический») произошло от греческого слова «ὑστέρα» (звучит как «истера», переводится как «матка») и таким образом, по их мнению, оскорбляет женщин.

Если 100 лет назад чернокожее население радовалось слову «негр», то теперь его считают расистским и стремятся убрать не только из настоящего, но и из прошлого. И тут страдают прежде всего произведения классической литературы. Так, в романах Марка Твена «Приключения Тома Сойера» и «Приключения Гекльберри Финна» слово «негр» заменено на слово «раб». Очевидно, оно чернокожему населению США нравится больше. Изменилось и название произведения Агаты Кристи «Десять негритят». При этом в англоязычных странах он получил название «И никого не стало», а во Франции — «Их было десять», что приведет к путанице. По крайней мере Негритянский остров, где происходит действие детектива, везде переименован одинаково — в Солдатский. При этом на самом деле слова «negro» и «black» идентичны, так как обозначают одно и тоже и отличаются только тем, что одно имеет испанское происхождение, а другое — английское.

В США уже давно существуют квоты для чернокожего населения при поступлении в университеты и при приеме на работу. Фактически это ведет к нарушению прав белого населения, но никто этим не возмущается, по крайней мере открыто. При написании этой статьи смотрел американские интернет-издания и был поражен множеством расистских статей даже в самых авторитетных из них. Вот, например, одна из них: «To make orchestras more diverse, end blind auditions» («Чтобы создать разнообразие в оркестрах, надо отменить слепые прослушивания»)

В ней рассказывается, что летом 1969 года двое чернокожих музыкантов обвинили Нью-Йоркский филармонический оркестр в дискриминации.

«Виолончелист Эрл Мэдисон и басист Артур Дэвис заявили, что им не дали места в оркестре из-за их расы. Комиссия по правам человека города Нью-Йорк не поддержала музыкантов, однако ее члены пришли к выводу, что некоторые аспекты системы приема музыкантов в оркестр функционировали по принципу знакомств и были дискриминационными. Это решение комиссии помогло изменить ситуацию в американских оркестрах и начать борьбу с предубеждениями, из-за которых в них долгое время играли практически исключительно белые мужчины. Нью-Йоркский филармонический оркестр и другие оркестры внедрили практику слепых прослушиваний, чтобы такие факторы, как раса и пол, не могли повлиять на решение жюри. Слепые прослушивания в значительной мере изменили ситуацию. Доля женщин в оркестрах, которая в 1970 году составляла менее 6%, выросла. Сегодня женщины составляют около трети музыкантов Бостонского симфонического оркестра и половину членов Нью-Йоркского филармонического оркестра», — говорится в статье.

Казалось бы, все прекрасно, но автор — белый американец Энтони Томмасини — указывает, что среди 106 музыкантов Нью-Йоркского филармонического оркестра всего один чернокожий, в то время как негры составляют 25% населения города. Отсюда он делает вывод:

«Если мы хотим, чтобы ситуация изменилась, оркестрам необходимо принимать активные меры для того, чтобы бороться с ужасающим расовым дисбалансом в их рядах. Слепые прослушивания стали неприемлемыми».

Его не смущает, что в этом случае упадет профессионализм оркестра, что это будет явная дискриминация белых музыкантов. Главное — ликвидация расового дисбаланса!

А теперь представьте, что случилось бы чудо: какое-нибудь американское СМИ рискнуло бы написать, что в клубах NBA — профессиональной баскетбольной ассоциации — наблюдается огромный расовый дисбаланс, так как количество черных баскетболистов там значительно больше, чем белых, и предложило бы его исправить. Уверен, что уже через считанные часы редакция этого СМИ была бы разгромлена активистами движения Black Lives Matter и ни один из них не понес бы наказания.

США начали становиться расистской страной не только фактически, но и юридически. Los Angeles Times опубликовала статью под названием «As millions protest systemic racism, Californians could soon have chance to restore affirmative action» («Пока миллионы людей протестуют против системного расизма, у калифорнийцев скоро появится шанс получить Закон о приеме меньшинств в университеты»).

В ней сообщается, что Законодательное собрание штата Калифорния приняло закон об отмене поправки 209 к конституции штата, которая звучит так:

«Государство не должно дискриминировать или предоставлять преференциальный режим любому лицу или группе людей по признаку расы, пола, цвета кожи, этнической принадлежности или национального происхождения в сфере государственной службы, государственного образования или заключения государственных контрактов».

Причина ее отмены проста — она мешает ввести квоты для приема в университеты и еще целый ряд льгот для расовых меньшинств. Хотя этот закон еще не вступил в силу и требует утверждения в сенате штата, никто не сомневается, что это произойдет. Во всяком случае против его принятия проголосовали всего два депутата-республиканца. Один из них — Стивен Цой, родившейся в Корее во время японской оккупации — воскликнул во время дебатов:

«Правильно ли получать работу только потому, что ты белый, черный или желтый? Мы говорим о легализации расизма и сексизма. Я приехал в эту страну, чтобы уйти от такого образа мышления».

Зато губернатор штата Гэвин Ньюсом уже публично поддержал отмену поправки.

В Сиэтле белых сотрудников муниципалитета (только белых!) заставили пройти курсы, разработанные для «противодействия внутреннему расовому белому высокомерию». Белых призывают признать, что они расисты, а затем отказаться и попрать свою собственную «белизну». Уже даже просто признав, что ты не прав, можно начать процесс, который когда-нибудь (возможно) приведет к твоему «исправлению».

Результаты действий по внедрению такой политкорректности можно встретить в США на каждом шагу. В 2018 году студентку колледжа из Айовы Молли Тиббетс изнасиловал и убил нелегальный мигрант. Ее отец не только не осудил убийство дочери, но даже набросился с критикой на президента США Дональда Трампа, который сделал это и привел ее смерть как пример опасности, исходящей от нелегальной миграции. Отец девушки заявил:

«Не присваивайте себе душу Молли для продвижения взглядов, которые, по ее мнению, были глубоко расистскими. Нам нужно повернуться к жизни — к жизни Молли, потому что Молли не жертва кого-либо, Молли — мой герой».

Мать жертвы Лора Кордервуд пошла еще дальше и публично выразила сочувствие убийце своей дочери.

Ну, а чемпионами США по политкорректности, очевидно, можно считать семью Эми Биль. Ее в качестве примера приводят множество американских СМИ. Эми Биль была белой активисткой, занимающейся борьбой с расизмом, но это не оценили чернокожие южноафриканцы, которые ее жестоко избили и зарезали. Семья не только публично их простила, но создала некоммерческую организацию для продолжения деятельности дочери и взяла туда на работу одного из убийц.

Страшно и подумать, что станет с тем, кто публично выразит хотя бы сочувствие полицейским, пытавшимся задержать Джорджа Флойда, хотя экспертиза уже установила, что он умер не от их действий, а от передозировки наркотиков, и полицейские невиновны.

В США сейчас происходит уникальное явление: там те, кто провозглашает себя борцами с расизмом, на самом деле стараются создать условия для его установления. Главное — чтобы дискриминации была подвергнута нужная им группа людей. Борцы с белым расизмом активно создают черный, при этом в их рядах немало тех, против кого этот будущий расизм и будет направлен. США любят называть себя «лидером свободного мира», но расизм и свобода — вещи несовместимые.

Автор: Владимир Тулин

https://riafan.ru/

Черный расизм завоевывает США

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь